Filistin Üzerine

Kapitalist gerçekliğinin sürmesinin bir nedeni de kapitalizme alternatif hayal etme zayıflığıdır. Henüz bu zihinsel eşiği aşmaya yakın olduğumuzu düşünmüyorum. Bekleneceği gibi, otuz yıllık kapitalist gerçekliğin ardından artık kapitalizme alternatifler tasavvur etme yetimiz bile körelmiş durumda.

Bourdieu bunu 1996 yılında Paris’te yazdı ve zaman çok az değişti. Televizyonun tehlikesine genel olarak internet ve özellikle sosyal medya eklenmelidir. Düşünceleri hala geçerlidir.

Mutluluğu kovalayıp duruyoruz ama asıl berraklık, depresyondan ve varoluşsal sıkıntılardan gelir. Hayatın cehennem olduğunu kabul et ve özgürleş.

Gözetim her şey dahil teknoloji paketinin bir parçası.

Neo-liberalizmi tanımlayan bir dogma varsa, o da çoğu insanın bencil oluşudur. Ve bu insan doğasının alaycı ve şüpheci görüşünü takip eden düşünce özelleştirme, artan eşitsizlik ve kamusal alanın erozyonu oldu.

Çoğu zaman hepimiz karşılaştığımız insanlar hakkında ani yargılarda bulunuruz.

İyi bir başlangıç noktası veri sömürgeciliği faaliyetlerinin yoğunlaştırıldığı bir dünyayı reddetmeyi hayal etmek olabilir ve bunun yerine günlük hayatımızı sürdürmek için daha az veriye ihtiyaç duyan platformlara itimat etmeliyiz. Bunun etkili olması için kolektif bir yapıya ihtiyaç var çünkü mevcut düzen gibi büyük/kapsamlı bir düzene karşı direnişe başlamanın “farklı bir düzeni hayal etmekten ve başlatmaktan” başka yolu yoktur.

Huxley ve Orwell her ikisi de distopyalarının gerçekleşmesini önlemek için kitaplarını yazdı. Kehanetlerindeki başarıları aynı zamanda başarısızlıklarıdır çünkü haklı çıkmaları distopyalarını önleme projelerinin başarısız olduğunu gösteriyor.

Algoritmik polisliğin denendiği bir toplum olarak Çin.

Münzevi olma eğilimindeyim ve bence birçok sosyal teorisyen de münzevi. Bir açıdan, benim için en önemli insanların çoğu, gecenin büyük bir bölümünde hayali olarak sohbet ettiğim insanlar: Max Weber veya Karl Marx ya da bunun gibi önemli kimselerle sık sık sohbet ediyorum. Bunlar benim en yakın olduğum ve üzerimde en çok etkiye sahip olan insanlar!

Orta çağda yalnızca şeytanın düz yoldan gittiğine inanılırmış.” Biz çocuklara sınırlar çizmeden önce denemelerini, yanılmalarını, labirentlerde dolaşmalarını izlemeliyiz.

Tüm kültürler bu anormalliklerle ve belirsizliklerle başa çıkma yollarına sahiptir. Belirsizlikle başa çıkmanın bir yolu, bir fenomeni sadece bir kategori altında sınıflandırmak ve kategori içinde tutmaktır. Böylece belirsizlik potansiyeli azaltılır. Anormallikle baş etmenin başka bir yöntemi de fiziksel olarak onu kontrol etmek ve ortadan kaldırmaktır.